Manusia dan Penderitaan

Ada suatu kalimat yang berkata “ sejahat-jahat nya ibu tiri, lebih jahat Ibu Kota “ kalimat ini menggambarkan betapa sadis nya kehidupan di Ibu Kota. Kalimat tadi memang ada benar nya dan ada salah nya, kenapa begitu kalo kita bisa berusaha dan beradaptasi dengan suasana mungkin kalimat itu salah besar namun bila kita cuman bisa diam menerima keadaan tanpa ada usaha untuk keluar dari keadaan tersebut ya Ibu Kota memang menyeramkan, karena setiap manusia dari Penjuru Indonesia bahkan Negara lain ke Jakarta pasti untuk mencari kerja, namun bagi sekelompok orang yang tidak emndapatkan kerja dan putus asa itu merupakan musibah dan penderitaan yang cukup menyiksa berhubung harga di Ibu Kota jauh lebih mahal dengan harga di kota-kota lainnya. Kali ini kita akan membahas tentang penderitaan yang ada di Ibu kota.

Sebagian orang ada tentu pasti ada yang merasakan penderitaan hidup di ibu kota dan ingin pulang tetapi tidak punya ongkos karena uangnya habis untuk membeli kebutuhkan di Jakarta. Penderitaan tersebut mempunyai dampak psiskis yang cukup dahsyat contohnya banyak orang yang stress, gila gara-gara memikirkan cara mendapatkan sesuap nasi untuk hari ini bahkan tidak banyak yang bunuh diri karena tidak kuat menahan penderitaan yang selama ini mereka alami. Bagi mereka hidup di ibukota merupakan gambling besar mereka harus siap menerima penderitaan menghamipi mereka atau penderitaan menjauh dari mereka. 

Banyak sekali mereka yang mencoba membuat usaha/bisnis yang menggunakan modal yang cukup besar hampir 80% uang mereka punya, mereka taruh buat modal, namun usaha tersebut tidak sesuai dengan harapan mereka bukan maju malah mengalami kehancuran dan bangkrut sebagian dari mereka pasti mengalami phobia yang cukup bahaya, mereka menjadi takut mengeluarkan uang, mereka jadi tidak percaya dengan orang lain, dan tidak sedikit mereka jadi menyalahkan tuhan.

Menurut saya kasus penderitaan di ibukota yang menyebabkan masalah piskis ini bisa di redam dan jangan selalu menyalahkan pemerintah, karena masalah ini adalah masala individu itu sendiri. Saya rasa cara menghilangkan phobia dan strees itu sendiri dengan berfikir positif dan selalu ingat dengan tuhan nya sendiri. Tidak ada kata putus asa, selalu mencoba melakukan yang terbaik buat kehidupan nya kelak, maka kata penderitaan hidup di ibu kota tidak berlaku lagi dan menjadi kenikmatan hidup di ibu kota.

Manusia dan Cinta Kasih

Pada hakekatnya manusia itu makluk sosial yang membutuhkan bantuan orang lain untuk kebutuhan sehari-hari, dan manusia mempunyai hati yang bisa merasakan rasa cinta kasih atau rasa kasih sayang. Setiap manusia yang ada di dunia ini pasti mempunyai rasa cinta kasih terhadap sesamanya, karena dengan rasa cinta kasih dapat membuat kehidupan menjadi damai, tentran dan nyaman. Banyak sekali sekarang manusia yang bertengkar sesamanya karena hal sepele dan mudah sekali di adu domba.

Sekarang banyak sekali manusia yang bertengkar, bahkan sampai tega saling bunuh-membunuh karena hal yang sangat sepele hal itu di karenakan di hati manusia tersebut tidak ada rasa cinta kasih, mereka tidak mempunyai rasa cinta kasih kepada sesama , tidak mempunyai rasa cinta kasih terhadap agama dan tidak mempunyai rasa cinta kasih terhadap negaranya sendiri. Bila kita saling mengasihi terhadap sesama nya, kita dapat meminimalisir kejadian seperti itu di karenakan bila seseorang mempunyai rasa cinta kasih terhadap sesamanya, orang itu akan menghargai kehidupan orang lain. Bila seseorang mempunyai rasa cinta terhadap agamanya, pasti mereka bisa berfikir bahwa bunuh-membunuh itu dilarang oleh agama dan suatu saat nanti akan ada ganjaran yang di dapat di alam kubur dan apabila seseorang cinta terhadap negaranya mereka pasti mematuhi peraturan hukum yang berlaku bahwa bila membunuh seseorang dapat di pejarakan dengan pasa-pasal tertentu.

Menurut saya, kita sebagai manusia dapat memumupuk rasa kasih sayang terhadap sesama, terhadap agama, terhadap negara dengan cara, bila inti memumupk rasa kasih sayang dengan sesama hargailah orang lain, dan coba memahami perasaan orang lain dengan kenal lebih dekat dengan orang itu. Cara memumupuk rasa kasih sayang terhadap agama dengan cara banyak-banyak membaca apa yang di ajarkan oleh agama, jangan hanya dibaca tetapi juga di jalankan ajaran nya. Yang terakhir bila ini memumupuk rasa cinta dengan negaranya patuh lah dengan aturan-aturan yang di keluakan negara itu, dan berfikir apa yang saya bisa lakukan untuk negera ini, bukan negara ini bisa melakukan apa untuk kita.

MANUSIA dan KEINDAHAN

Manusia di bentuk berdasarkan keindahan, oleh karena itu manusia sangat berbeda dengan maklhuk-makhluk ciptaan-Nya. Manusia itu sendiri mempunyai pikiran dan hati yang bisa merasakan keindahan. Keindahan di dunia ini mempunyai arti yang luas, mulai keidahan alam semesta ini, keindahan seni tari, keidahan seni music, keindahan berkeluarga dan masih banyak lagi. Manusia dan keindahan saling bersinergi dan tidak bisa di pisahkan karena manusia bisa merasakan keindahan di alam sekitar dan keindahan dapat di buat oleh manusia. Contoh keindahan dalam kehidupan sehari-hari adalah keindahan berkeluarga, bila kita duduk bersama dalam satu ruangan berasama keluarga dan bercanda tawa itu merupakan keindahan yang tidak bisa di beli oleh siapa pun, karena tidak semua orang bisa merasakan keindahan itu. Akan tetapi sekarang banyak keluarga yang tidak merasakan keindahan tersebut, sekarang banyak kekerasan yang terjadi di rumah tangga atau KDRT.

Sepanjang 5 tahun terakhir kasus KDRT di Indonesia meningkat pesat, norma-norma keindahan dalam rumah tangga sudah jauh dari keindahan. Banyak sekarang seorang ayah membunuh anak dan istri nya karena masalah ekonomi, padahal permasalahan ekonomi bukan suatu alasan untuk melakukan hal tersebut. Mau dalam keadaan ekonomi di atas di bawah pun harusnya kita sadar keluarga adalah segalanya, itu adalah nikmat keindahan yang di berikan oleh tuhan untuk kita semua, untuk di jaga, untuk saling mengasihi, dan saling menyayangi bukan untuk saling bunuh-membunuh.

Menurut saya, bukan hanya kepala keluarga yang harus menjaga keindahan dalam berkeluarga, tapi seluruh aspek dalam keluarga tersebut, dengan begitu kita bisa mengurangi kasus KDRT. Banyak sekali manfaat merawat keindahan di dalam keluarga, kita bisa semakin harmonis dengan keluarga, bisa saling menyayangi dan mengasihi, karena Tuhan menciptakan suatu keluarga agar kita semua bisa menjaga keindahan bersama keluarga, karena menurut saya tidak semua orang bisa mendapat keindahan di dalam rumah tangga nya, uang tidak bisa memberikan keindahan dan kenyamanan dalam keluarga, jadi jaga keluarga kalian semua niscaya keindahan dalam rumah tangga akan hadir dan memberikan dampak positif bagi kita semua.

Konsepsi Ilmu Budaya Dasar dalam kesusastraan

Indonesia adalah Negara kepulauan, dan di Indonesia mempunyai beberapa suku dan bahasa tentunya. Setiap suku di Indonesia mempunyai bahasa yang berbeda-beda mulai dari bahasa jawa, bahasa sunda dan masih banyak lagi, oleh karena itu untuk menyatukan bahasa yang berbeda-beda pemerintah menerapkan pelajaran Bahasa Indonesia dari sekolah dasar sampai bangku kuliah. Tapi bahasa yang di ucapkan sekarang tidak seperti bahasa yang dulu, bahasa Indonesia zaman sekarang cenderung bahasa modern yang tercampur-campur jauh dari kaidah kamus bahasa Indonesia. Sekarang bila ada seseorang yang menggunakan bahasa Indonesia dengan baku di anggap tabu, karena anak muda zaman sekarang menggunakan bahasa Indonesia, bahasa Indonesia gaul.

Sejak tahun 90an bahasa Indonesia berubah dikit demi-sedikit  menjadi bahasa yang asal-asalan tidak sesuai konteks di dalam kamus besar bahasa Indonesia, hal itu di sebabkan karena media informasi sekarang tidak menggunakan bahasa baku, lebih menggunakan bahasa Indonesia zaman modern (gaul), dan lebih miris nya di beberapa daerah di Indonesia penduduknya tidak bisa menggunakan bahasa Indonesia, mereka bingung bila di tanya menggunakan bahasa Indonesia, ini bisa terjadi karena di daerah tersebut tidak diajarkan bahasa Indonesia, bukan hanya kota-kota besar besar saja yang harus mendapatkan pelajaran bahasa Indonesia tapi pedesaan juga harus di ajarkan bahasa Indonesia, suapaya bahasa Indonesia minimal bisa di pelajari oleh Negara asia tenggara.

Menurut saya bahasa Indonesia bisa kembali di kembalikan seperti yang tertera di konteks kamus besa bahasa Indonesia dengan cara, media informasi seperti televise dan radio harus menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar sesuai kaidah, dan pendidikan bahasa Indonesia harus di ratakan ke seluruh penduduk di Indonesia agar masayarakat pedesaan khususnya mengerti dengan bahasa Indonesia, karena bahasa adalah alat pemersatu bangsa tidak menutup kemungkinan penduduknya dapat menggunakan bahasa Indonesia dengan baik Negara kita dapat semakin bersatu tanpa ada peperangan antar suku.

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Setiap manusia yang hidup di suatu Negara pasti mempunya generasi-generasi yang beragam dari nenek moyang mereka, biasanya nenek moyang mereka mempunyai kebiasaan turun- temurun dan sampai sekarang masih di lakukan oleh setiap manusia, bahkan manusia menyebutnya sebagai budaya mereka. Manusia tidak bisa lepas dari yang namanya budaya, karena mereka tinggal di suatu Negara yang dulunya Negara itu di tempati oleh nenek moyang mereka dan menciptakan budaya sendiri. Budaya itu sendiri di setiap Negara berbeda-beda hal itu disebabkan karena wilayah yang berbeda. Contohnya Negara Indonesia yang banyak sekali mempunya budaya yang unik dan beraneka ragam hampir setiap daerah mempunyai kebudayaan sendiri dari leluhur mereka dan masih mereka jalani sampai saat ini.

Seiring berjalannya waktu, kebudayaan yang dulu banyak di lakukan sekarang malah hamper hilang di telan bumi karena gampangnya budaya barat yang masuk kedalam Indonesia, dan masyarat Indonesia menggap lebih asik budaya barat dari pada buda nenek moyang mereka sendiri, contohnya dulu pemusik gamelan banyak di temui di Indonesia di daerah jawa sendiri kalo ada orang kawinan atau ada acara pasti menampilkan music gamelan, sekarang orang yang bisa main gamelan aja sudah sangat langka, kebanyakan orang yang bisa main gamelan yang orang-orang tua, anak mudah sudah amat sangat langka yang berminat bermain gamelan, mereka lebih minat ke music Rock, Pop dan masik banyak lagi.

Menurut saya udaya gamelan sendiri masih bisa di selamatkan dari kepunahan dengan cara pemerintah harus membuat kurikulum baru misalnya di pelajaran seni musik, siswa harus diajarkan bermain gamelan agar siswa/siswi tersebut tahu kalo gamelan itu tidak kalah enak dengan music Pop, dan pemerintah membuat kontes atau event-event tentang musik gamelan itu sendiri agar pemain music gamelan dari musim ke musim dapat bertambah lagi. Kita sebagai bangsa  Indonesia harus bisa menjaga budaya tersebut agar tidak punah atau di klaim oleh Negara lain, ini hanya 1 contoh kebudayaan Indonesia yang hampir punah tidak menutup kemungkinan kebudayaan lain nasib nya sama. Manusia tidak bisa lepas dari kebudayaan karena sebelum kita lahir kebudayaan sudah ada dan diciptakan oleh nenek moyang kita, sekarang tugas kita merawat dan melestarikan budaya itu agar tidak punah.

Warga Negara dan Negara

Ada beberapa definisi tentang warga Negara dan Negara. Negara adalah alat dari masyarakat yang mempunyai kekuasaan untuk mengatur hubungan manusia dalam masyarakat. Oleh karena itu sebagai organisasi, Negara dapat memaksakan kekuasaannya secara sah terhadap semua golongan kekuasaan serta dapat menetapkan tujuan hidup bersama. Dengan kata lain Negara mempunyai dua fungsi utama :

1. Mengatur dan menetertibkan gejala-gejala kekuasaan dalam masyarakat yang bertentangan satu sama lainnya.
2. Mengatur dan menyatukan kegiatan manusia dan golongan untuk menciptakan tujuan bersama yang disesuaikan dan diarahkan pada tujuan Negara.

Sifat-sifat Negara antara lain:

1. Sifat memaksa, artinya Negara mempunyai kekuasaan untuk menggunakan kekerasan fisik secara legal agar tercapai ketertiban dalam masyarakat dan mencegah timbulnya anarki.
2. Sifat monopoli, artinya Negara mempunyai hak kuasa tunggal dalam menetapkan tujuan bersama dari masyarakat
3. Sifat mencakup semua, artinya semua peraturan perundang-undangan mengenai semua orange tanpa kecuali.

Unsur-unsur Negara yang harus terpenuhi apabila sebuah Negara ingin diakui :

1. Harus ada wilayahnya
2. Harus ada rakyatnya
3. Harus ada pemerintahannya
4. Harus ada tujuannyaMempunai kedaulatan

Dalam menjalankan fungsinya sebagai negara, dapat digunakan suatu instrument yang disebut sebagai hokum. Hukum adalah peraturan-peraturan yang bersifat memaksa, yang menentukan tingkah laku manusia dalam lingkungan masyarakat yang dibuat oleh Badan-badan resmi yang berwajib, pelanggaran mana terhadap peraturan-peraturan berakibat diambilnya tindakan yaitu dengan hukuman tertentu.

Sumber-sumber hukum antara lain :

1. Undang-undang
2. Kebiasaan
3. Keputusan-keputusan hakim
4. Traktat
5. Pendapat sarjana hokum

Unsur penting suatu Negara adalah rakyat. Tanpa rakyat, maka Negara itu hanya ada dalam angan-angan. Termasuk rakyat suatu Negara adalah semua orang yang bertempat tinggal di dalam wilayah kekuasaan Negara tersebut dan tunduk pada kekuasaan Negara tersebut.

Berdasarkan peraturan hukum rakyat dapat dibedakan menjadi 2 yaitu Penduduk dan bukan penduduk.

• Penduduk adalah mereka yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu yang ditetapkan oleh peraturan Negara yang bersangkutan, diperkenankan mempunyai tempat tinggal pokok (domisili) dalam wilayah Negara itu.
• Penduduk warga Negara : penduduk yang sepenuhnya dapat diatur oleh pemerintah Negara tersebut dan mengakui Pemerintahnya sendiri
• Penduduk bukan Warga Negara : atau orang asing adalah penduduk yang bukan warga Negara
• Bukan Penduduk ialah mereka yang berada dalam wilayah suatu Negara untuk sementara waktu dan yang tidak bermaksud bertempat tinggal di Negara tersebut.
• Asas kewarganegaraan

Adapun untuk menentukan siapa-siapa yang menjadi menjadi warga Negara digunakan 2 kriteria, yaitu :

1. Kriteria kelahiran : menurut asas keibubapaan atau disebut pula “Ius sanguinis”. Di dalam asas ini, seorang memperoleh kewarganegaraan suatu Negara berdasarkan asas kewarganegaraan orang tuanya, di manapun ia dilahirkan.
2. Kiteria menurut asas tempat kelahiran atau “Ius Soli”. Di dalam asas ini seseorang memperoleh kewarganegaraannya berdasarkan Negara dimana dia dilahirkan, meskipun orang tuanya bukan warga Negara dari Negara tersebut

Pemuda dan Sosialisasi

Pemuda adalah golongan manusia-manusia muda yang masih memerlukan pembinaan dan pengembangan kearah yang lebih baik, agar dapat melanjukan dan mengisi pembangunan yang kini telah berlangsung, pemuda di indonesia dewasa ini sangat beraneka ragam, terutama bila dikaitkan dengan kesempatan pendidikan.

Keragaman tersebut pada dasarnya tidak mengakibatkan perbedaan dalam pembinaan dan pengembangan generasi muda, Proses kehidupan yang dialami oleh para pemuda Indonesia tiap hari baik di lingkungan keluarga, sekolah, maupun masyarakat membawa pengaruh yang besar pula dalam membina sikap untuk dapat hidup di masyarakat, proses demikian itu bisa disebut dengan istilah sosialisasi, proses sosialisasi itu berlangsung sejak anak ada di dunia dan terus akan berproses hingga mencapai titik kulminasi.

PEMUDA INDONESIA

Pemuda dalam pengertian ialah manusia-manusia muda, akan tetapi di Indonesia ini sehubungan dengan adanya program pembinaan generasi muda pengertian pemuda diperinci dan tersurat dengan pasti, ditinjau dari kelompok umur, maka pemuda Indonesia adalah sebagai berikut :

• Masa Bayi = 0 – 1 Tahun
• Masa Anak = 1 – 12 Tahun
• Masa Puber = 12 – 15 Tahun
• Masa Pemuda = 15 – 21 Tahun
• Masa Dewasa = 21 Tahun Keatas

Dilihat dari segi budaya atau fungsionalnya maka dikenal istilah anak, remaja dan dewasa, dengan perincian sebagai berikut :

Golongan Anak : 0 – 12 Tahun

Golongan Remaja : 13 – 18 Tahun

Golongan Dewasa : 18 (21) Tahun Keatas

Usia 0-18 tahun adalah merupakan sumber daya manusia muda, 16-21 tahun keatas dipandang telah memiliki kematangan pribadi dan 18 (21) tahun adalah usia yang telah diperbolehkan untuk menjadi pegawai baik pemerintah maupun swasta.

Dilihat dari ideologis politis, generasi muda adalah mereka yang berusia 18 – 30 – 40 tahun, karena merupakan calon pengganti generasi pendahulu, pengertian pemuda berdasarkan umur dan lembaga serta ruang lingkup tempat pemuda berada terdiri atas 3 norma katagori yaitu :

• Siswa, usia antara 6 – 18 Tahun, masih duduk di bangku sekolah.
• Mahasiswa usia antara 18 – 25 Tahun beradi di perguruan tinggi dan akademik.
• Pemuda di luar lingkungan sekolah maupun perguruan tinggi yaitu mereka yang berusia 15 – 30 keatas.

Akan tetapi, apabila melihat peran pemuda sehubung dengan pembangunan, peran itu dibedakan menjadi dua yaitu :

• Didasarkan atas usaha pemuda untuk menyesuaikan diri dengan tuntutan-tuntutan lingkungan, Pemuda dalam hal ini dapat berperan sebagai penerus tradisi dengan jalan menaati tradisi yang berlaku.
• Didasarkan atas usaha menolak menyesuaikan diri dengan lingkungan, peran pemuda jenis ini dapat dirinci dalam tiga sikap, yaitu :

1. Jenis Pemuda “Pembangkit” Mereka adalah pengurai aatau pembuka kejelasan dari suatu masalah sosial, Mereka secara tidak langsung mengubah masyarakat dan kebudayaan.
2. Pemuda pdelinkeun atau pemuda nakal, Mereka tidak berminat mengadakan perubahan, baik budaya maupun pada masyarakat, tetapi hanya berusaha memperoleh manfaat dari masyarakat dengan melakukan tindakan menguntungkan bagi diriny, sekalipun dalam kenyataannya merugikan.
3. Pemuda radikal, Mereka beringinan besar untuk mengubah masyarakat dan kebudayaan lewat cara-cara radikal, revolusioner.

Kedudukan pemuda dalam masyarakat adalah sebagai makhluk moral, makhluk sosial, Artinya beretika, bersusila, dijadikan sebagai barometer moral kehidupan bangsa dan pengreksi, sebagai makhluk sosial artinya pemuda tidak dapat berdiri sendiri, hidup bersama-sama, dapat menyesuaikan diri dengan norma-norma, kepribadian, dan pandangan hidup yang dianut masyarakat, sebagai makhluk induvidual artinya tidak melakukan kebebasan sebebas-bebasnya, tetapi disertai ras tanggung jawab terhadap diri sendiri, terhadap masyarakat, dan terhadap tuhan yang maha esa.

SOSIALISASI PEMUDA

Melalui proses sosialisasi, seorang pemuda akan terwanai cara berfikir dan kebiasan-kebiasaan hidupnya, dengan demikian, tingkah laku seseorang akan dapat diramalkan, dengan proses sosialisasi, seseorang menjadi tahu bagaimana ia mesti bertingkah laku di tengah-tengah masyarakat dan lingkungan kebudayaan, dari keadaan tidak atau belum.

tersosialisasi, menjadi manusia masyarakat dan beradab , kedirian dan kepribadian melalui proses sosialisasi dapat terbentuk, dalam hal ini sosialisasi diartikan sebagai proses yang membantu individu melalui belajar dan menyesuaikan diri, bagaimana cari hidup dan bagaimana cara berfikir kelompoknya agar dapat berperan dan fungsi dalam kelompoknya, Sosialisasi merupakan salah satu proses belajar kebudayan dari anggota masyarakat dan hubungannya dengan sistem sosial.

Proses sosialisasi banyak ditentukan oleh susunan kebudayaan dan lingkungan sosial yang bersangkutan, berbeda dengan inkulturasi yang mementingkan nilai-nilai dan norma-norma kebudayaan dalam jiwa individu, sosialisasi dititik beratkan pada soal individu dalam kelompok melalui pendidikan dan perkembangannya, oleh karena itu proses sosialisasi melahirkan kedirian dan kepribadian seseorang, kedirian (Self) sebagai suatu produk sosialisasi, merupakan kesadaran terhadap diri sendiri dan memandang adanya pribadi orang lain di luar dirinya, kesadaran terhadap diri sendiri membuat timbulnya sebutan “AKU” Atau “SAYA” sebagai kedirian subyektif yang sulit dipelajari. Asal mula timbulnya kedirian :

• Dalam proses sosialisasi mendapat bayangan dirinya, yaitu setelah memperhatikan cara orang lain memandang dan memperlakukan dirinya, misalnya ia tidak disukai, tidak dihargai, tidak dipercaya, atau sebaliknya, ida disayangi, baik budi dan dapat dipercaya.
• Dalam proses sosialisasi juga membentuk kedirianyang ideal , orang bersangkutan mengetahui dengan pasti apa-apa yang harus ia lakukan agar memperoleh penghargaan dari orang lain, bentuk-bentuk kedirian ini berguna dalam meningkatkan ketaatan anak terhadap norma-norma sosial.

Bertitik tolak dari pengertian pemuda, maka sosialisasi pemuda dimulai dari umur 10 tahun dalam lingkungan keluarga, tetangga, sekolah, dan jalur organisasi formal atau informal untuk berperan sebagai makhluk sosial, makhluk induvidual bagi pemuda.

KESIMPULAN

Pemuda merupakan satu identitas yang pontesial sebagi penerus cita-cita pejuangan bangsa dan sumber insani bagi pembangunan Negara Dan Bangsa Dan Agama, selain itu pemuda / mahasiswa mempunyai peran sebagaii pendekar intelektual dan sebagai pendekar sosial yaitu bahwa para pemuda selain mempunyai ide-ide atau gagasan yang perlu dikembangkan selain itu juga berperan sebagai perubah negara dan bangsa ini, oleh siapa lagi kalau bukan generasi muda selanjutnya, maka dari itu para pemuda harus mempunyai ilmu pengetahuan yang tinggi dengan cara sekolah atau dengan yang lainnya, dengan begitulah bangsa kita akan maju aman dan sentosa.